国产首款大型3A游戏《黑神话:悟空》一经上线,立即火爆全球,也成为最近游戏圈的热门话题。“西游”IP自大唐而来,经过唐传奇、宋话本、元杂剧,经过明代淮安人吴承恩的妙笔而成为文学名著。

吴承恩(约1506—1583年)明代淮安府山阳县人,文学家,古典文学名著《西游记》的作者。明代天启《淮安府志》称赞吴承恩:“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”

吴承恩画像

他自幼家境清苦,刻苦读书,“以文鸣于淮”,喜读志怪神鬼故事,曾著短篇小说《禹鼎志》。嘉靖五年(1526年)娶山阳名门叶氏为妻,发奋科举之余,同著名文士沈坤、蔡昂等多有交游。嘉靖二十九年(1550年),吴承恩才补上一个贡生。嘉靖四十四年(1565年),他在老友帮助下被任命为浙江长兴县丞,一度蒙冤下狱。吴承恩还做过“荆府纪善”,就是明代荆藩王府的教书官。隆庆四年(1570年),吴承恩辞官归乡,开始创作中国神话小说的巅峰之作《西游记》。去世后,他姐姐的孙子邱度,为其搜集整理遗稿,编成《射阳先生存稿》,使得这位文学巨匠的诗词得以流传至今。

吴承恩创作《西游记》并不是突发奇想,自唐代以来“西游”神话故事的广泛传播给了他充分的灵感,自唐贞观二十年(646年)记述玄奘法师西行求法见闻的《大唐西域记》问世以后,唐僧取经的历史逐渐演化为神话故事,宋代有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄《唐三藏西天取经》、无名氏《二郎神锁齐大圣》、杨景贤《西游记》等。吴承恩正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上,经过再创作,完成了这部伟大的文学巨著。

淮安的人文草木,亦给予了他充分的创作灵感。唐传奇《古岳渎经》中记载大禹治水在淮河龟山下镇压的淮河水怪巫支祁,便是孙悟空的重要原型之一。这座龟山,如今依然坐落在淮安市洪泽区老子山镇西南的淮河水中。

淮安市洪泽区龟山村的巫支祁壁画

盱眙名胜第一山被他直接平移为《西游记》第六十六回中的“盱眙山”,成为大圣国师王菩萨的道场。书中的蠙城、东岳宫、五显祠、龟山寺、玻璃泉、五塔峪、八仙台、杏花园等等,这些地名都是第一山现存的实地、实景、实名。这个大圣国师王菩萨,原型正是曾在泗州城普光王寺修行、被唐中宗奉为国师、后世奉为“泗州大圣”的僧伽法师。

吴承恩的好友兼邻居,也是淮安历史上第一个状元沈坤府邸中的古井,成为他构思美猴王勇闯龙宫的源泉。淮安古城西南部,勺湖边的龙兴寺供奉的旃檀佛像成为吴承恩将唐僧封为“旃檀功德佛”的灵感,正德年间龙兴寺大火给了他构思金池长老火烧禅院偷唐僧袈裟的灵感。供奉旃檀佛像的龙兴寺后改名文通寺,寺中宝塔就是现在的文通塔。淮安月湖的天妃宫在北宋时为紫极宫,据正德《淮安府志》记载,北宋李公麟在此创作的“猴戏马”壁画,后被吴承恩改编为“弼马温”的故事。淮安饮食中的蒲根菜也被作为《西游记》第八十六回的素材。

《西游记》诞生后几百年的当代,“西游”IP重新闪耀出时代光辉。央视86版《西游记》作为不可复制的经典,成为寒暑假重播最多的电视剧,动画版的《西游记》,则满足了孩子们降妖除魔的英雄梦。而作为中国最早出海的文化IP,“西游”故事在多个国家改编上演,实现“出海”“出圈”。西游文化凭借着民间智慧的沉淀,让吴承恩被冠以“编剧界顶流”的称号。

近年来,淮安深入挖掘“西游”IP,借助《西游记》蕴藏的丰富娱乐元素,建成了国内外首个以西游记为主题的综合性主题乐园——淮安西游乐园。海内外游客来这里轻旅游、聚人气、赏美食、品文化,提升了淮安城市的知名度和美誉度。来自文化的底气与热爱,成为推动文旅融合、服务地方发展的成功案例。

淮安西游乐园

无论时代怎么变化,上天入地的齐天大圣仍根植于每一个人的内心深处。西游文化衍生出的精神密码,形成了一代代人共同的文化记忆,更成为淮安这座宝藏城市的文化缩影。

作者单位:江苏省社会主义学院 淮安市地方志办公室