一轮明月高悬天空,光泻万里,激发了多少文人墨客的灵感,他们不仅留下了大量脍炙人口的咏月诗,还写了不少以明月入联的佳作。例如,南通先贤张謇留下的一千多副对联中,就有不少与月亮有关的佳作,其中,有一些还留下了墨宝,且举数例。

“举手可邀月,飞花正丽春。”此联款识为:“万臣先生雅正,啬翁张謇撰。”“撰”表明:张謇不是抄录、不是集句,而是原创。李白《登太白峰》:“西上太白峰,夕阳穷登攀。太白与我语,为我开天关……举手可近月,前行若无山。”诗人以“举手可近月”,写出太白峰的高峻。李白还有诗句:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。登上谢朓楼,诗人神思飞越,想乘风归去、揽月入怀,其飞动健举的形象,体现了豪迈的意气。张謇“举手可邀月”同样有一股豪迈之气。下联“飞花正丽春”,“丽”宜作使动理解。飞花使春天更美丽,赞赏花,透露的是自信。张謇撰写此联时未必在赏月,但是,如此豪迈自信,应该是在人生的高光时刻。

“持杯属江月,散发据胡床。”款识只有姓名与印章,写于何时,已难考证。上联“持杯属江月”,属,通“嘱”,与前一联相同,讲的也如“举杯邀明月”。下联“散发据胡床”,“散发”与“束发”相对,头发自由散开,表示自由自在的舒适状态。孟浩然(689～740年)的《夏日南亭怀辛大》:“山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。”胡床自外国来,东汉时名“胡床”,隋改名“交床”,唐穆宗时又名“绳床”。其形制为:床足斜向交叉,上施床面,称之“交床”,有人认为大致类似带靠背的大马扎。此联不是张謇原创,而是出自宋代陆游的《追凉小酌》:“绿树暗鱼梁,临流追晚凉。持杯属江月,散发据胡床。苦荬腌齑美,菖蒲渍蜜香。醉来呼稚子,扶我上南塘。”张謇书此联,不排除这是赏月饮酒时,兴之所至留下的。

“明月常圆无晦朔,此泉何处觅寒温。”款识:豹君贤弟,张謇。上联出自苏轼《再游径山》,诗中有句云:“白云何事自来往,明月长圆无晦朔。冢上鸡鸣犹忆钦,山前凤舞远徵璞。”“晦朔”指的是农历月初(朔)和月末(晦),月亮不受时间变化影响,保持圆满的状态,以月亮的恒常之美,表达对不变之美的追求。张謇将“长圆”写成“常圆”,“长”偏重时间,“常”偏重频率。张謇与“豹君贤弟”不可能长厮守,但可以常相聚,一字之改,既表达了情谊不变,又切合实际情况。下联出自苏轼《余过温泉壁上有诗云直待众生总无垢我方清冷》:“石龙有口口无根,自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢,此泉何处觅寒温。”温泉从石龙口中流出,一吞一吐,并不受任何人控制,是自然流淌。禅宗的观念“众生本无垢”如果是对的,那么泉水的寒温对人又有什么影响呢?下联展现了苏轼敏锐的思辨能力。泉水不受“控制”,“寒温”不影响人,那么,我们的情谊也应该不受时间、环境等因素的影响——这副集句联是否有此含义?

“瘦影在窗梅得月,凉云满地竹笼烟。”款识为“季直张謇”和两方印章。此联系诗词摘句,摘自宋代米芾的《无题》。张謇写给何人、写于何时,信息均缺失。不过,这并不影响我们欣赏此联。“瘦影在窗梅得月”,描绘了一幅月光下梅花孤傲独立的画面,梅花的瘦影映照在窗户上,仿佛是月光与自然的交响乐章,展现出一种高洁与孤独并存的意境。“凉云满地竹笼烟”,则进一步渲染了环境的清凉与幽静,凉爽的云雾弥漫在大地之上,竹林间似乎笼罩着一层轻烟,营造出一种超脱尘世的氛围。作者以梅、月、云、竹等自然元素为载体,传达出一种超然物外的情怀和对自然之美的深刻感悟,其中,梅的出现,表明此联中的“月”不是中秋月,而是冬日夜晚的月。

“招呼风月资谈柄,结束云山入画栏”——这是张謇留给后人的一副集句联。上联是清人张凤孙的诗句,下联是清人张穆的诗句。

赏明月佳联、观状元墨宝,人生一大乐事也!

作者单位:海安中学